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所有宗教講的都是因果，因果講的最好非了凡四訓不可，而因果的推論只有一個宗旨，就是從【善】為始、從【善】為末，易經裡頭說：【積善之家必有餘慶】，還有一句古諺說：【萬惡淫為首、百善孝為先】，我們看到很多人想改變命運，多求一些福報的人，在廟裡求神明保佑、在教堂禱告，求基督降福，事實上都是想在因果當中做些改變，而上帝說:他派每個人的父母來照顧他的子民，東方人卻強調的【百善孝為先】，剛好是相互呼應，這也是所有的因果中，孝順父母的力量最大，求神明也好、禱告也好，能量最大的，力量最高的還是孝順。

        可是我們常看到這些拿聖經拿佛經的人，很多都是嘴裡講道，手裡拿刀，出門在外講的滿嘴都是經典，而事實上看這些人在家如何對待父母，我想不外乎都是態度不好，嫌父母囉嗦、嫌父母管太多、嫌父母不懂我們、嫌父母懂得知識比我們少，然而不論我們選擇什麼態度對待父母，大部份的父母依然維持關心我們的態度，從不曾因為子女的態度而改變愛子女的心，這就是上帝賜予的恩典。

        我相信很多人都有這樣的情況，遇到被人欺騙、感情失意、生意失敗、工作不順利、人生低潮期，但是當我們遇到這些情況的時候，只有一個地方會接納我們，讓我們休養生息，讓我們盡情發洩，而且無怨無悔的陪在我們身邊，直到我們再度振作起來，那就是父母，我知道每個父母都是如此，也許表現方式不一樣，但是關懷永遠相同，記得我曾經失戀過，一段很長的時間我無法思考，情緒陷於混亂期，那時我在外地念書，失戀好像是世界末日一般，突然覺得，自己好孤單，這世界好像不要我了，上帝不再眷顧我，也驚覺用心經營一段感情之後，自己沒有朋友，此時覺得沒有地方可去，好像只有一個地方是我的去處，那就是回家。回到家以後我不吃、不喝、不說、不笑，母親沒有問我怎麼了，只是故定的把每一餐的飯菜做好等我吃飯，見我不吃，他也不作聲的隨便我，因為我從來沒有跟母親分享過自己的私事，所以也不知如何分享起，直到我逐漸開朗之後，跟母親開口說：【我失戀了】，他含著淚並且跟我說：【你終於開口了】，只有這一句話，卻讓我感動不已，原來他都看在眼裡，我傷心難過甚至流淚，但最痛的居然是他，而母親他卻絲毫不動生色的看在眼裡痛在心裡，這使我不禁開始懷疑，為什麼多數人對待陌生朋友都是畢恭畢敬，反而對待最關心我們的人卻是無奈或是不耐煩，因為這個緣故，從18歲那一年開始，我再也不敢對母親不敬，也讓我開始感恩上帝給了我最好的禮物與眷顧。

        子女沒有選擇父母的權力，而父母唯一的選擇就是從不改變他對子女的愛，那麼在因果的國度裡，如果連父母都無法孝順的人，我相信不可能在他的生命裡會有好的福報，同樣的傳銷也是老天造的因果環境，跟人生不同的是，人生的因果要看好幾世，但傳銷的因果絕對是現世，種什麼因得什麼果，如果有人不認同傳銷而做傳銷，那麼他得到傳銷的福報必定減少；如果有人對上線不敬，那麼他的下線也必會給他報應；如果有人用欺騙的手段做傳銷，那麼他的組織必被欺騙的手段給吞噬，然而我們出門在外談業務、賣產品、談事業之時，會遇到各種的挫折，被拒絕的滋味的確難熬，但除此之外還有組織內的經營問題，在臘燭兩頭燒的同時，只有上線像母親一樣，上線不一定能幫我們解決問題，但始終是最愛我們、最關心我們的，上線不一定說得上話，卻是我們遇到挫折時唯一可以回的家、唯一可以做的依靠，宗教的因果裡【孝順】改變因果的力量最大，傳銷的因果裡【聽話照做】的福報最大，【聽話照做與孝順】其實說的就是同一件事，所不同的是宗教用因果來警世懲戒，而傳銷用因果來鼓勵績效，由此來看誰說傳銷不是上帝造的呢？

傳銷是傳遞付出的宗教---愛關懷與助人

釋迦摩尼講中道,孔子講中庸

傳銷是修卓越的宗教---學習成長

傳銷是激發自我潛能的宗教---積極正面、肯定自己、生命力

傳銷是有別於傳統的利他宗教

傳銷是實現僕人精神的宗教

傳銷是實現社群和諧的宗教

傳銷是教人釣魚的宗教---賺錢

傳銷是修心的宗教---離苦得樂

傳銷是修處事的宗教---熱情、人際關係、修口業

傳銷是修德行的宗教---以德抱怨道德複製

傳銷是修現世報的宗教

傳銷是修快樂的宗教---學會放下

傳銷是修中道的宗教

傳銷是修神蹟的宗教---相信就會有力量

傳銷是修格局的宗教---國際觀心有多寬路就有多寬


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         上帝說：【祂無法照顧每一個子民，所以派母親來代替他照顧每一個子民。】同樣的【上帝無法照顧祂傳銷的每個子民，所以派了上線來照顧祂傳銷的子民。】每個人都有父母，我們無法選擇要與不要，但就是都有父母，而傳銷雖然你可以選擇加入或不加入，也可以選擇一個上線來照顧我們，但是既然選擇了上線，也不能改變她就是上線的事實。然而父母跟上線一樣都是上帝賜與的恩典。


        這些日子氣溫接近十度，天寒地凍，冷颼的寒流襲來，使得我不敢出門，大都窩在家裡準備上課教材跟寫寫文章，就是不敢出門活動活動，此時母親遠在宜蘭的家鄉打電話來，想必宜蘭一定比台北冷吧！而母親也一定凍的裹著毯子坐在客廳跟我講電話，他並沒有因為天冷而銳減給我的溫暖，電話那頭不斷傳來親切的叮嚀：【聲傑啊！你有沒有多穿些衣服啊？棉被夠不夠暖？你兒子呢？他去學校穿得夠不夠？你們啊！出門都要記得多穿一點！現在流感要小心喔？你要照顧兒子，又要上班，不要忘了照顧自己好嗎？】
        這就是母親，這段親切的叮嚀，讓我想起小時候，這麼多的夜晚，他總是不忘睡前到我床邊，輕聲的囑咐叮嚀：【你要好好用功讀書】，然後摸摸我的頭，拉拉我的被子之後才回自己的房間睡覺，早上起床她總是幫我準備好早餐，在我出門前仍不忘叮嚀幾句，像是好好用功讀書啊！之類的話語，聽多了、聽久了，這些話的生命力一點也不存在，就像例行公式只是一個聲音，一個無意義的聲音，直到現在，每回返鄉去看看她老人家，她還是一樣噓寒問暖：工作順利嗎？被子夠不夠暖啊？吃飯有沒有正常啊？不要太累，注意身體啊！…等等。回台北時，她仍送行到門口，不斷交代：開車不要打瞌睡？路上口渴不要喝飲料？你等一下冰箱臘肉忘了拿給你了？我把水果削好了，車上帶著想吃就有？
        每次她的叮嚀，我都敷衍的說：有啦！好啦！會啦！知道啦！可以了啦！……最後總是會再加一句【妳不要再囉嗦了啦！】，就這樣表現出一付很不耐煩的的感覺，縱使我有多不耐煩，母親依然還是維持母親的【嘮叨】不曾因為我的態度而有任何改變。
        我們再來看看上線如何對待我們，每次OPP都打電話來說：你要帶朋友來喔！你要每會必到啊！…、有課程的時候上線總是說：帶下線來上課喔！你一要來上課呦！上課對你有幫助所以一定要來喔！…、經常晚上電話響起，上線再另外那頭說：最近有沒有問題啊？產品有沒有使用？你一定要用產品喔！有沒有列名單？有沒有需要我幫忙的？你下線有沒有問題啊？…等等。而我們的應對呢？跟對待母親的方式一模一樣，有啦！好啦！會啦！知道啦！可以了啦！也是一付不耐煩的樣子，上線的關懷久了，在我們的心目中一樣不再有生命力，一樣只是一個聲音，一個無意義的聲音留在耳邊，從這兒可以看出上線其實就跟母親一樣，哪怕我們再無奈！再不耐煩！甚至再怎麼排斥這種叮嚀的聲音，上線還一樣給予關懷的叮嚀，不曾改變。
        我常想這輩子有母親是幸福的，因為沒有這股聲音的時候，會孤單、會悲傷、會不習慣、更會覺得失去一個愛我們的人，只是當這股聲音在的時候，我們不珍惜，也感受不到生命力；當失去時，過往的聲音頓時開始有了生命，回想時會流淚！挫折時會激起力量！說故事時會感動！教育兒女時會感恩！
        母親是上帝賜與我們的恩典，這輩子有人關心，有人照顧是幸福的，如果能多一個人照顧、多一個人關懷，多一個母親還有什麼不滿足，古語云：【在家靠父母、出外靠朋友】，而傳銷的夥伴不同，因為上帝眷顧夥伴們，給傳銷的夥伴多一個父母，所以傳銷夥伴【在家靠父母、出外靠上線】，因為上線就是上帝恩賜的另一個父母。



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        從傳銷的獎金制度來看非常有趣，獎金制度可以分為矩陣制、階層制、雙軌制、階梯制、混合制等多樣的制度，這裡我們不討論制度的原理原則，但制度千變萬化以簡單的方式來詮釋，可以分為美式、日式、本土與近年一直改良的雙軌，簡單的說美式大概在8～12條橫線、日式大概在3～5線以內、本土在3～6條線內居多、雙軌顧名思義是2條線。傳銷實質的精神在制度，制度的精神在倍增，就像1變2、2變4、4變8----第10次是512、第20次52萬多、第30次5億3千6百多萬，一直延續下去數字越驚人，猶如傳銷開始的時候只有少數人，但累積到後面的人數就很可觀，其實任何一個宗教也都一樣，最後會變成全世界最大的組織都是宗教，但宗教剛開始時也都是極少數人。

        耶穌開始時只有1個約翰在傳遞上帝的福音，後來演變為12個門徒；釋迦牟尼開始也只有5個弟子，這5位弟子是他國家裡的5位大臣，但中途釋迦牟尼放棄苦行時，一度這5為弟子還棄他而去，然後又多了一個耶舍，因為耶舍使得祂的54個朋友也追隨了釋迦牟尼，所以總共有60名弟子修成正果，為日後佛教鋪出一條龐大組織的路來；孔子有三千多名學生，其中精通六藝的弟子有72名，我們稱為72弟子，但最優秀的有十位，被稱為孔門十哲，乃至中國歷代君王臣子及現代的學子們，也一直都還是讀聖賢書學做聖人，雖然孔子不是宗教，也沒有宗教信仰的完整組織，但後代華人子孫無不以祂的學說做為處事圭臬。

        西方聖人耶蘇門徒12人，東方聖人釋迦牟尼弟子5+1人，至今成為全球最龐大的組織，而西方傳銷過去比較偏向的制度，直B人數為12人的寬線，東方國家流行得傳銷制度，比較偏向5～6人的窄線制度甚至現在很多公司設計3線更窄化的制度，不知是否就是東西方的宗教差異遺留的慣性，另外這幾年又流行雙軌制，而雙軌也經改良比起過去的變化又更多，以適應現在的趨勢潮流，巧的是信奉耶穌的新教裡，有一種叫摩門教，猶見台灣社會的大街小巷，經常看到他們的傳教士，兩人一組騎著腳踏車滿街傳教，不知這跟雙軌的制度有沒有關係？雖然這有點玩笑話，但我想表達的是，傳銷與宗教間的關聯其實都是同樣的精神與同樣的方法，無外乎宗教與傳銷的相似處太多，所以能成就傳銷其龐大的商業王國，甚至是無國界的商業王國，拿破崙曾經說過：【耶穌、釋迦牟尼往生後1～2000年還有數億人追隨他，而我們活著的人又能有多少人追隨】，這是很諷刺的現實，就連眾多的國家領導人，也沒有一個人能及，可笑的是這個曾有多少人鄙視，排斥的傳銷行業，卻做到其他活著的人做不到的事情。


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關於傳直銷的源起有幾種版本，但是我一直篤信，這與我認識的各種宗教如出一轍，換句話說，宗教才是最早的傳銷。
 

 
        直銷是快速致富的一種方式，任何事物都有其優點與缺點，直銷也不列外，很多直銷人在推薦時一定是盡其所能的講好話、說優點，但孰不知這優點的背後還有很多一般人無法想像的事實。

        人的優點就是缺點、缺點也就是優點；一個能言善道的人，在工作上能扮演好溝通的角色，所以是優點，相反的在選擇終身伴侶時，似乎能言善道又變成一項缺點了，直銷就賺錢的角度，速度的確是迷人、吸引人的一個優點，但賺錢速度快之外，也得忍受或相對抗壓這優點下的衝擊：

        直銷是檢視過往的為人處事，大家都在說：人脈就是錢脈。直銷更是如此，因為直銷是主動行銷，而不是被動式行銷，簡單的說，店鋪是想辦法讓客戶進門，直銷是主動接近客戶，在主動的條件下，最容易的對象，理當是自己朋友，所以一開始從事直銷須先考驗過去的(為人處事)，過往每個人的處事都有其條件與背景，並非一開始就為直銷而準備，也不是專為某個行業而準備，所以人格特質與處事模式，沒有特殊目的。不同於民意代表在地方上一定要經營人脈，高階主管要有鮮明的領導特質，老師更應該學會跟年輕學子相處，這些大都是當有目的時候，才開始改變處事模式。可是直銷就不同，銷售貴信任，信任是過往建立的基礎，信任很難像選舉，藉由形象操作、議題操作、就改變成銷售信任，畢竟買東西要錢，將錢拿出來的信任還蠻不容易建立，曾有夥伴問我：怎樣的為人處事才算成功，我的答案是(體貼與善解人意)就是為人處事的最高宗旨，簡單的說就是設身處地為他人著想，現在的人、現在的社會自私自利，用句玩笑話足以代表男人與女人的利益不同：「男人有錢會變壞、女人變壞會有錢」，雖然是句玩笑話，但也是自私的寫照，利他的心態極其不易被建立，小時候還有很多生活與倫理、公民與道德、論語等的道德教育，宗教還有教義與經典的教導，可是受過道德教育的人活到現在，社會歷練觀念也被扭曲了，更不用談目前不注重道德教育的新世代，那麼漸漸的我們看到，為什麼很多人從事直銷一開始就踏不出去，甚至只要聽到就全身不舒服，從這可以看出人的心理層面，做人失敗或是自私自利的人或害怕別人佔便宜的人就會如此，光從這點就知道直銷不是一般人幹的，而是懂得做人處事、心中有信仰、格局夠大的人從事的。

       直銷是檢視內心熱誠的溫度計，有位激勵大師說：「天底下沒有懶惰與頹喪的人，只有沒有足夠吸引的目標」，相信每個人心中都曾有過熱誠的溫度，看到心儀的美女就算足不出戶的宅男也突然不宅了；原本沒有動力的任務，出高價的當下動力就顯現了，這就是曾有的熱誠，但熱誠要始終不變，並維持在高點上，就不是人人做得到。直銷的熱誠不同於一般行業，當一個人出外零售遇到挫折、回組織開會，傘下夥伴意見不一致、回到家裡，老婆又嘮叨太晚回家，兒子生了像似自己會長大、夜晚打電話關心消費者又遭對方抱怨買一堆東西，早上邀夥伴上課只見推拖，沒人自願、晚上OPP又被客戶放鴿子，每天重複的潑冷水、每天重複的遇挫折，但熱誠不減，尤其講起產品與事業，生命力猶如跑百米，當夥伴情緒低落時還給予極大的鼓勵，這不是一般人，像抗癌鬥士必須一邊使用標靶藥物，一邊化療，還要告訴自己一定會康復，然後又強裝鎮定安慰家人，直銷雖不是抗癌，但長年關懷組織被潑冷水、關懷朋友被冷眼旁觀，情操的偉大只有身在這產業才能體會，坦白說：若非心中有愛、使命、目標否則只有(神)能有此情操。

        直銷是正面能量的磁石，錢是能量的放大器，心地善良的人有錢，它會放大善的能量，心存邪念的人，它會助紂為虐，直銷是快速賺錢的方法，所以會放大善念而持續賺錢；對於心存不善，就算賺到錢也無法永續經營，聚集能量的方式還必須擁有「原諒」的能力，負面情緒是消弭正面能量最快速的方式，如果每天背著負面情緒將無法取得好事吸引力的能量，原諒是自己給自己的一份大禮，原諒可以將能量聚焦在我們要的目標上，直銷有太多情緒是事過境遷後必須要放下的！當夥伴對我們有負面聲音時，我們是否能在下一秒鐘拾起能量上台分享？決定了成功的速度。直銷更需要「感恩」，感恩是聚集能量的第三個方式，沒有原諒就不會感恩，否則感恩都只是一時的，曾聽過一位領導人說：「你們好幸福喔！因為你們還有上線，我可是沒有上線呢！」，當然沒多久他就陣亡了，原因是這句話代表這位領導人很厲害，靠自己就可以做起來，並且暗喻夥伴有上線幫忙還做不好。直銷需要感恩的理由就是匯聚能量，很多人不明瞭，為什麼直銷要這麼灑狗血，一天到晚講些肉麻的話，秘密、好事吸引力、心想事成的力量、超意識等這些理論都要我們常說：「謝謝你！對不起！」其實這些語言裡有能量，還是這些語言背後的情緒有能量，我想都是！但直銷很奇特，她直接把錢的能量凸顯出來，當賺錢速度快或慢時，直銷將善與不善的人心勾引出來；直銷需要大量的原諒，否則背負的情緒可比殺父之仇(很難理解有人做組織做到一輩子不說話)，也是組織間相處的能量；感恩是向前的能量，因為感恩才會快樂，工作快樂自然會產生吸引別人的力量，因此直銷是正面能量的磁石。

        因為直銷體現了這些能量，要擁有這些能量不是一般人的能耐，除非你決心修菩薩道，否則都只是一般的凡夫俗子，直銷是人幹的嗎？我的答案是「神」。

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　　關於傳銷的源起有幾種版本，但是我一直篤信，這與我認識的各種宗教如出一轍，換句話說，宗教才是最早的傳銷。
　　從事傳銷教育訓練的這些年，許多傳銷朋友們問起我：【傳銷這個點子本身就是個創意，到底是誰研究出來的呀？】其實我沒有很確切的答案，因為盤旋在腦海裡的問題是傳銷的本質，祂的本質只是藉由【人】為主軸來傳遞商品的訊息，傳遞一份事業的訊息，傳遞一個幫助別人得到快樂、健康、美麗、幸福的理想世界，以這個本質就會讓人聯想宗教教義、宗教精神。
　　　　　　　　　　　傳銷具備與宗教一樣的苦行精神【家鄉無聖賢】
　　傳銷雖然在宣揚一個理想世界，祂以特異的商業理想國創造理想的幸福世界，但是家鄉無聖賢外來的和尚會唸經，傳銷一樣在每個國度裡都遭受到異教徒般的待遇，然而祂也在每個國家一一的埋下種子逐漸發芽茁壯，猶如1500年～2000年前誕生的四大聖人一般。
　　影響西方精神與心靈思想最深的聖人是耶穌，耶穌誕生在耶路撒冷的小村莊伯利恆的馬廄中，這裡是猶太人的世界，而猶太人多半信奉猶太教，一直到今天以色列的猶太民族，還是以猶太教為主，耶穌一誕生就遭受到希律王的追殺，甚至最後被大祭司追殺乃至被釘在十字架上，耶穌所傳達教義與理念也不斷被阻撓。而傳銷在每個國家發展，也都會遇到不同層度的阻撓,是慢慢被了解祂的商業精神與做法的態度，才又逐漸被人們所接受。
　　影響東方思想最深的聖人是釋迦牟尼，釋迦牟尼是北印度釋迦國國王淨飯王之子，祂雖出生優渥的環境中，卻有悲天憫人的胸懷，只是祂也是在外地修行，展現了神蹟之後才逐漸被國人所接受，直到今天印度人信奉最多的也還是印度教。傳銷人剛開始在從事傳銷事業時，最難被接受的也是自家人，尤其談到這個事業的成就性與幫助別人的悲天憫人態度，若要轉變人們對商業行為的刻板印像，其實也是窒礙難行，直到傳銷的見證，無論是事業見證、產品見證被流傳後，才開始被自家人所接受。
影響華人社會深遠的精神道德指標是孔子，孔子是魯國人，祂抱著被魯國大臣排擠以及對昏君治國無方的無奈，才開始周遊列國，宣揚祂的理念。
　　影響阿拉伯半島最深具的是穆罕默德，雖然阿拉伯半島以多信奉阿拉真主，但早先這個社會是荒淫無度，社會秩序紊亂，而且崇拜偶像與眾多神祇的民族，穆罕默德也經歷被視為異教徒的驅趕與屠殺，在祂不斷宣揚的伊斯蘭教義，幾經奮戰與遷徙之後最後才爭服麥加摧毀偶像。
　　傳銷所頌讚的是愛、關懷與助人，與四大聖人所宣揚的理念如出一轍，然而傳銷所遭遇的排斥詆毀，也不亞於流傳千年的信仰，目前四大聖人的信徒仍可稱為最大的信仰團體。就連孔子的【論語】雖不是一個宗教，但近年論語在華人社會引起廣大的迴響可見一般，同樣傳銷的本質與宗教相同，傳銷組織的龐大也如宗教般不斷蔓延，想見的是傳銷具有神格的精神與特質。
　　　　　　　　　　　　　　　傳銷制度的倍增師從宗教的傳教精神
　　從傳銷的獎金制度來看非常有趣，獎金制度可以分為矩陣制、階層制、雙軌制、階梯制、混合制等多樣的制度，這裡我們不討論制度的原理原則，但制度千變萬化以簡單的方式來詮釋，可以分為美式、日式、本土與近年一直改良的雙軌，簡單的說美式大概在8～12條橫線、日式大概在3～5線以內、本土在3～6條線內居多、雙軌顧名思義是2條線。傳銷實質的精神在制度，制度的精神在倍增，就像1變2、2變4、4變8----第10次是512、第20次52萬多、第30次5億3千6百多萬，一直延續下去數字越驚人，猶如傳銷開始的時候只有少數人，但累積到後面的人數就很可觀，其實任何一個宗教也都一樣，最後會變成全世界最大的組織都是宗教，但宗教剛開始時也都是極少數人。
　　耶穌開始時只有1個約翰在傳遞上帝的福音，後來演變為12個門徒；釋迦牟尼開始也只有5個弟子，這5位弟子是他國家裡的5位大臣，但中途釋迦牟尼放棄苦行時，一度這5為弟子還棄他而去，然後又多了一個耶舍，因為耶舍使得祂的54個朋友也追隨了釋迦牟尼，所以總共有60名弟子修成正果，為日後佛教鋪出一條龐大組織的路來；孔子有三千多名學生，其中精通六藝的弟子有72名，我們稱為72弟子，但最優秀的有十位，被稱為孔門十哲，乃至中國歷代君王臣子及現代的學子們，也一直都還是讀聖賢書學做聖人，雖然孔子不是宗教，也沒有宗教信仰的完整組織，但後代華人子孫無不以祂的學說做為處事圭臬。
　　西方聖人耶蘇門徒12人，東方聖人釋迦牟尼弟子5+1人，至今成為全球最龐大的組織，而西方傳銷過去比較偏向的制度，直B人數為12人的寬線，東方國家流行得傳銷制度，比較偏向5～6人的窄線制度甚至現在很多公司設計3線更窄化的制度，不知是否就是東西方的宗教差異遺留的慣性，另外這幾年又流行雙軌制，而雙軌也經改良比起過去的變化又更多，以適應現在的趨勢潮流，巧的是信奉耶穌的新教裡，有一種叫摩門教，猶見台灣社會的大街小巷，經常看到他們的傳教士，兩人一組騎著腳踏車滿街傳教，不知這跟雙軌的制度有沒有關係？雖然這有點玩笑話，但我想表達的是，傳銷與宗教間的關聯其實都是同樣的精神與同樣的方法，無外乎宗教與傳銷的相似處太多，所以能成就傳銷其龐大的商業王國，甚至是無國界的商業王國，拿破崙曾經說過：【耶穌、釋迦牟尼往生後1～2000年還有數億人追隨他，而我們活著的人又能有多少人追隨】，這是很諷刺的現實，就連眾多的國家領導人，也沒有一個人能及，可笑的是這個曾有多少人鄙視，排斥的傳銷行業，卻做到其他活著的人做不到的事情。作者譚聲傑
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